пятница, 16 апреля 2010
12:10

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
leak

URL
12:09

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
вив ле мастеринг
нанять что-ли кого-то
так лень все это дела нормализовывать

URL
12:08

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
так ничего себе особенного
так ничего
ничего себе
ничего особенного себе

URL
11:57

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
чтобы спасти мир, надо трахнуть богиню

URL
11:52

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
я тоже хочу стать такой лет эдак через двенадцать

URL
11:51

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
туся беридзе такая красивая

URL
четверг, 15 апреля 2010
23:39

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ

URL
23:29

пушкин почти павич

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ

URL
13:15

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
я праведник нах и нииппет

URL
13:11

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
Клуб штыков алмазного сердца

URL
13:10

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
mõtlesin

URL
13:06

у меня сейчас эпоха ясного письма

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
мне приснился крупный духовой музыкальный инструмент, у которого между клапанами были сделаны лады, а прямо над линиями отверстий протянуты струны - играющий, зажимая отверстия и открывая клапаны, зажимал и струны, которые вибрировали от движения воздуха из открытых отверстий и смычка, прикрепляемого к колену. Взаимно настроенные звуки струн и воздуха создавали невероятно звонкий тембр.

Когда человек стремится отгородить какую-то сферу своей жизни даже для самых близких по отношению к себе людей - он неискренен. Взаимное доверие - это один из важнейших элементов совместной жизни. Можно ли доверять человеку, который априорно неискренен?
Можно. Но это уже парадоксальное доверие. Когда доверяешь человеку просто потому, что он в лицо говорит тебе: я лгу. Это таинство пока для меня не открыто.

URL
12:58

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
эти кукольные евреи,
от которых веки начинают дрожать.
линзы, которые давно не протирали.
лимит сессии - 15 мб
мы бы были
аж пятнадцать раз
мы бы были

URL
вторник, 13 апреля 2010
17:40

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
формализм формалина

URL
понедельник, 12 апреля 2010
16:16

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
а какой-то журнал вместо отточия в слове "ебутся" у бродского использовал фиговый листочек. это так ня

URL
16:12

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
ты от меня закрыта,
я от тебя нет,
это не мой мопед.

URL
16:12

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
Бродский придумал заменять отточия на длинные тире, так как комплексы точек разрушают ритмическую систему, а тире ее подчеркивают.

она выходит замуж за змею
_______________________
_______________
____________________
она женится на змее
_____________
ее невеста в фате и в латах
_____________________
разверзающая ложе сна

URL
16:10

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
Дядя Пион писал, что "Нигда" (Newhere) находится в пространстве между "никогда" и "нигде". И именно там, в сердце этого пространства помещены медиа. В реальной пустоте причинностей они создают поток событий, алхимически синтезируют "когда" и "где". Медийный поток событий выходит из самой середины Нигда, то есть не просто небытия, пустоты, не обозначающей ничего, но из отрицания бытия, из отсутствия, являющегося ярлыком, из абсолютного отсутствия. Он вообще сильно страдал от того, что люди путают пустоту с пустотой. Жизнь его закончилась печально: в попытке доказать, что потребление пустоты как объекта возможно, он умер от истощения.

URL
16:08

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
Шлыков, я видел сон,
В этом сне прекрасная некто
Истязала мое лицо
Щупальцами красного цвета.

В моем сне было много струн,
Саксофон и машинное масло,
И при свете ксеноновых лун
Красный конь по Никольской пасся.

И как будто чужая Москва
Новых дум и реклам полна,
Поднималась из моего сна

@темы: можно читать

URL
воскресенье, 11 апреля 2010
23:26

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
пасьянство

URL