А ведь пройдёт всего лет пятнадцать, и большая часть из моих сверстников по обе стороны границы превратятся из взволнованных, недовольных и рефлексирующих в сытых и не способных на критическое мышление людей-функций. Ты вот вспомнишь, за что стоял на площади и был схвачен такого-то марта, февраля, декабря, мая? Ты вспомнишь, что вообще происходило здесь, там, внутри тебя?
Кажется, забыть это так сложно. Но сколько из слушавших рок-н-ролл, запевавших про поезд в огне, стоявших на баррикадах в год моего рождения и позже — сейчас уже подтягивают штаны и улыбки в шатких креслах в чёрном дерматине в офисах ЕР, газпрома и НТВ? Они нашли свою свободу и исполнили свою мечту, теперь время мечтать нашему поколению, это понятно. Но сколько продержится наша память?

---

Целый день разбирал шкаф и себя. Почти не прерывающийся штабель прошлого от 2012 и до 1995 разобрал. Очень тяжело, я аж заболел. Не выкидывайте шкафы, даже не пытайтесь

---

Надо говорить не приёмный отец, а отец фактический. Это даёт гораздо более корректное, не дискриминирующее описание

---

Нет ни имени, ни правил
У игры:
Натяни слова на нити,
Из игры не выйти,
Говори,

Повторяй за мной, любимый:
Я — язык,
И я искатель
резонансов и порочных связей,
Расплетатель лык,
структура стансов,
Я причина власти князей,
я с тобой согласный звук.
Корень зла и интеграл,
Я тритон, и я играл,
Ты бы знал,
Как между белых клавиш
Я творил себя.

Натяните нити
На остов из слов.
Из игры не выйти.
Мир из сотен тысяч снов
Доколумбов, прото-
Протагоров, тех, кто до был,
Кто добыл огонь из чрёсел Прометея,
Геи, Хроноса. Калея
Закатечичи втекает
Щупом в здание
Дома Культуры:
Мрачный Ленин на стене
Оплетён лианой. Ура
Мрачные скульптуры,
Идолы и люди,
Уходи.

Нет ни имени, ни правил
У игры:
Натяни слова на нити,
Из игры не выйти,
Говори,
Повторяй за мной, правитель.

---

Ирис меняет цвет,
когда зрачок расширяется.
Но наш ответ не меняется:
В гастрономе номер четыре
Бога в наличии нет.
Оторви отрицание знания:
нет желания никакого
постулировать отсутствие Высшего,
Ибо Он есть везде:
В кишащих рыбою кущах,
В звенящих птицею рощах,
В языческой голове,
в протонах и электронах…
Лишь в гастрономе номер четыре
Бога пока что нет.
Но это на складе закончился,
Завтра, говорят, привезут.

---

Хочется с кем-нибудь обсудить тему внезапной гипотетической пропажи закона. Для меня вот идеальной системой законов будет такая, при внезапной отмене которой (вследствие гибели тирана, уничтожения полиции, разрушения империи — как в Южной Америке после завоевания Наполеоном Испании, как в Исландии между конституциями) действия и мотивации людей останутся такими же, какими были и до того. То есть система, полностью синонимичная существующему в этом обществе морально-этическому кодексу, и не включающая никаких отсутствующих в этой культуре образов "преступления" и "можно".
Вокруг вот совершенно обратная ситуация: большая часть уголовных преступлений с точки зрения общественной морали есть "можно, но когда не видят". Под эту формулировку подходит всё спорное в современном образе жизни: и наркотики, и сексуальные девиации, и дача взяток, и воровство в супермаркетах, и, не знаю, превышение скорости на дорогах. Не то чтобы, отмени законы, всё резко поменялось, но сейчас исток у желания скрыть — не взаимное уважение, а страх получить по рогам. Мне кажется, в гипотетическом здоровом обществе, которое надо ещё воспитать, всё, что можно, можно и в открытую — пусть не на виду, но и не скрывая в ответ на прямой вопрос, не говоря шёпотом в сторону, только друзьям и со-общникам — пусть даже порой громко и с бравадой. Бравады, эпатажа и быть не может, если то, что ты делаешь — не почётно, кому-то противно, но окей. Бравада возникает на границе страха и бесстрашия.
А вот то, что нельзя, в этой утопии нельзя всем, и каждый знает и постулирует собственные границы. В такой ситуации нарушитель чужих витальных границ, вор, убийца там, в общем, преступник, может рассматриваться только как больной/не знающий. Тут тоже должен работать принцип не страха перед, и потому запирания на замок. А чего? Может, жалости? Жалости к неполноценному, недостроенному, недовстроенному? Как воспитать это, и не сочетать с самодовольством, ощущением себя высшей расой этико-эстетически совершенных? А может это самодовольство, только воспринятое как самоуважение, и должно стать краеугольным качеством этого утопического общества?

---

Бухучёт требучетом

---

Я полжизни искал и любил красоту
в выцветших русых ландшафтах.
Под горечь метила во рту,
В заброшенных угольных шахтах
Я слушал шёпот пород.
В дорожной рыжей пыли путей
Вспоминал: я есть железо, вода, углерод.
Земля, научившая меня видеть,
Отняла у меня отца.
Из моего лица
Торчит кириллица.
Об острый апостроф
Разбивался язык,
Забывался язык,
На котором живём.
(It's a shame,
It's a shame,
I don't know
What does my name
means
But me)
Злое время:
чтобы искренне полюбить,
Нужно познать иных,
Чужое племя.
Нужно уметь забыть
Тех, что рядом, их стих.
(It's a shame,
It's a shame,
I don't know
What does my name means,
Me only?)
Чужой язык у меня во рту.
Чужой язык дарит ртуть
Моему врагу.
Как возвращаться, как уходить
Если из твоего лица
Торчит кириллица?
Из твоего лица
Торчит кириллица.
Злое время:
чтобы истинно полюбить,
Нужно познать иных,
Чужое племя.
Нужно уметь забыть
Тех, что рядом, их стих.
как возвращаться?
На арбате
Я вляпался в дискурс случайных прохожих:
«Как возвращаться в город
Разучившихся совпадать,
Вдыхать водород пропадающих улиц,
Пропановый голос толпы на колёсах?»
«Скорость! Люби её или тебя
Не полюбят. Не спи,
твои сны никому не нужны,
Расскажи аналитику, как ты
мечтаешь мечтать».
«Объясни,
Что дают тебе точки метро-паутины,
Помимо неврозов, денег и тус?»
«Я трахал красивых женщин,
И тем до сих пор горжусь».
О такой красоте невозможно думать,
Её невозможно простить.
Язык наших уст — не косный,
Костный — мозг, нам не им говорить.
Лёд летящий,
Научи меня плакать,
Лёд плывущий,
Научи меня выть.
Лёд прозрачный,
Научи меня стать
Сквозным и забыть
Навык плохих стихов.

---

Чего, кроме истории клиники и истории безумства фуко взять с собой в дурдом?

---

Я долго думал, чем отличаются от представителей академической науки макклюэн, фуко, бодрийяр, докинз и другие пророки — они тестируют свою картину мира, а не задают вопросы миру их окружающему. В детстве назадавались.
Кризис современной творческой культуры — следствие повсеместно распространённого специфически специального образования, в связи с запросом на мастеров: rules, not tools

---

"Мы доломались. Сила - молодым. Они - вино. Мы - дым"...

---

Притчи от бодхисаттвы Иисуса

• Притча о потерянной дхарме
«…какая женщина, потеряв дхарму, не зажжет свечи и не станет мести комнату, мыть пол и искать тщательно, пока не найдет, а найдя, созовет подруг и соседок и скажет: порадуйтесь со мною: я нашла потерянную дхарму? Так, говорю вам, бывает радость у патриархов Чань об одном грешнике кающемся».

---

Ada countless of Lovelace

Рассказать про программирование как поэзию от математики и детские комплексы оторванной от отца — лорда Байрона — несчастной и сильной Ады.

---

Есть статья такая теперь в УК РФ: оскорбление чувств ворующих. Ну это когда про представителей власти что-то плохое говоришь

---

Храню внутри собственное недостоинство.
Разучаюсь говорить.
Разучиваю песни.

---

Подслушанное

«Как вновь возвращаться в город разучившихся совпадать, вдыхать водород пропадающих улиц, […] пропановый голос толпы на колёсах?»
«Скорость! Люби её, или тебя не полюбят. Не спи, твои сны никому не нужны, — расскажи аналитику, как ты мечтаешь мечтать».
«Объясни, что дают тебе точки метро-паутины, помимо неврозов, денег и тус?»
«Я трахал красивых женщин, и тем до сих пор горжусь».

---

Начал заново прохождение Улисса, наверное, забью — сейчас некогда. Единственная ценная мысль: Джойсс попытался эдакий квайн для языка человеческого восприятия написать, незадолго (задолго?) до появления этого понятия.
Сейчас меня занимают сопоставления программирования, вирусологии и эволюционной поп-генетики докинзовского толка. Ну и культурогенеза за компанию. Может что-то и вытечет из этого.
У меня на руках своя личная карта из военкомата. Подумываю сжечь или превратить в искусство — съесть не получится, больно объёмный документ.
Дома всё хорошо, только нос часто кусают в последнее время.
Скоро кончится век.
Купил кофейную картину Урсы с аммонитами. Тут люди вокруг меня работают в аукционном доме, вот и мне захотелось заняться чужим, и поддерживать контр-контркультурное искусство. Ну которое в смысле не академически-автокефальное, и не яйцами по брусчатке, а про себя и из себя.

---

Бойся джойса,
Он тебя съест.
Бойся бойса,
Он тебя съест.
В топлёном жире
Тушат тебя
Авторы этого мира.
В утопленном Риме
Тешат глаза
Сувениры —
Нанизаны зубы
На волосы. Дар
Ювелиров —
Контекст для костей.
Встретишь автора
Своего —
Не медля ни строчки убей.

---

Всему виной лампадка
Ценою в двести йен,
Цум дуриам хайрам урюп
Я выел этих лун
Живородящий крест
Переродил
лбом дан был бог.
Болел, утиль
Любил.
Дум цурирам уйрюп айрам.

Всему виной наводка на виду,
Доводка вод до волн,
Ручьи шайри,
Кайран айман атман оман
Номад давос довёз

Пей текст сомами

---

Наденьте каску
Напяльте отец
Станьте прекрасным и полным
в глазах любви
Наденьте маску
Носите протез
Станьте прекрасным и полным
В глазах других