ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
Am I
in any way
okay?
in any way
okay?
воскресенье, 09 июля 2017
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
чириканье поцелуев в плечи
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
военный билет в один конец
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
я листок из блокнота с надорванным краем
четверг, 08 июня 2017
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
Хор газонокосилок нестройно выпевал уаууа ооо у эээ
Борьбу с каким древним злом они воспевают?
В день, когда на работу не вышли газонокосильщики, вся трава восстала, сплетясь в огромного монстра
Борьбу с каким древним злом они воспевают?
В день, когда на работу не вышли газонокосильщики, вся трава восстала, сплетясь в огромного монстра
среда, 07 июня 2017
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
«Zenzizenzizenzike doeth represent the square of squares squaredly».
Sir Robert Recorde, inventor of Equality
Sir Robert Recorde, inventor of Equality
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
С сомнительной высоты своего восьмилетнего опыта вечного студенчества могу ответственно заявлять, что простейшие и рабочие определения культуры — есть. Моё любимое: культура — это комплекс негенетической информации, передаваемой вертикально (из поколения в поколения) и горизонтально (в пределах поколения). Если очень хочется, можно использовать умные слова «диахронично» и «синхронично» вместо «вертикально» и «горизонтально». Оно меня радует ещё и своей универсальностью, при необходимости его можно расширить на всяких мохнатых нелюдей.
Для культуролога такое простое определение не обладает прикладной ценностью (за исключением быстрого и простого ответа на поставленный вопрос назойливой тётушки), так как не предлагает проблемной постановки вопроса. В конечном счёте, любое культурологическое исследование только и занимается, что определением своего предмета (потому Гуревич и насчитывает пятизначное число определений культуры). У Лотмана в статьях, объединённых в один сборник, может встретиться три-четыре различных. Не потому, что Юрий Михайлович не определился, а потому, что это по сути и не определения, а методологический инструмент, которым он пользуется для работы с тем или иным феноменом культуры. Большая часть хрестоматийных определений «культуры» оказываются выдранными из контекста прагматическими конструкциями, приложимыми только к конкретной ситуации, но выезжающими за счёт апелляции к авторитету.
Но вываливать это всё на профана равнозначно попытке квантового физика объяснить, что такое бозон, с помощью описания принципов работы коллайдера. Не надо так делать.
[протокультуры животных обычно фейлят именно в двумерности информационного обмена, т.е. либо навык распространяется в популяции, но не передаётся следующему поколению, либо изолируется в узкой группе потомков первоизобретателя и не развивается во множестве вариантов. Диахрония и синхрония в совокупности и дают эмерджентную сложность человеческой культуры.
а ещё важна структура информации, её способность саму себя оценивать; как прикрутить туда ось аксиологии, не в лотмановском, а в шенноновском духе?]
Для культуролога такое простое определение не обладает прикладной ценностью (за исключением быстрого и простого ответа на поставленный вопрос назойливой тётушки), так как не предлагает проблемной постановки вопроса. В конечном счёте, любое культурологическое исследование только и занимается, что определением своего предмета (потому Гуревич и насчитывает пятизначное число определений культуры). У Лотмана в статьях, объединённых в один сборник, может встретиться три-четыре различных. Не потому, что Юрий Михайлович не определился, а потому, что это по сути и не определения, а методологический инструмент, которым он пользуется для работы с тем или иным феноменом культуры. Большая часть хрестоматийных определений «культуры» оказываются выдранными из контекста прагматическими конструкциями, приложимыми только к конкретной ситуации, но выезжающими за счёт апелляции к авторитету.
Но вываливать это всё на профана равнозначно попытке квантового физика объяснить, что такое бозон, с помощью описания принципов работы коллайдера. Не надо так делать.
[протокультуры животных обычно фейлят именно в двумерности информационного обмена, т.е. либо навык распространяется в популяции, но не передаётся следующему поколению, либо изолируется в узкой группе потомков первоизобретателя и не развивается во множестве вариантов. Диахрония и синхрония в совокупности и дают эмерджентную сложность человеческой культуры.
а ещё важна структура информации, её способность саму себя оценивать; как прикрутить туда ось аксиологии, не в лотмановском, а в шенноновском духе?]
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
Перевёл зачем-то стихотворение Cut opinions Дианы Фергюсон, несерьёзно и за пять минут. Надо будет потом сделать гипертекст с полем значений, это интересно.
Режь мнения разрывай со вкусом
Голода огромная земли кротовина
Партизан не-успел подумать
Зелёные мнения спрятанно скользят
Ось от треснувшего в
Погоде да-а
Дерзкий эрегированный нежный
Превосходное условие прозрачно пока
Я две минуты с голой грудью сформирована
Необходимо сожалеющие неуклюжие лямки
Горячие мнения ох как яблоки
Ложь, лгун отпинывается
Филиал ох ладно гибрид мнения случаются
Не остановилось.
Режь мнения разрывай со вкусом
Голода огромная земли кротовина
Партизан не-успел подумать
Зелёные мнения спрятанно скользят
Ось от треснувшего в
Погоде да-а
Дерзкий эрегированный нежный
Превосходное условие прозрачно пока
Я две минуты с голой грудью сформирована
Необходимо сожалеющие неуклюжие лямки
Горячие мнения ох как яблоки
Ложь, лгун отпинывается
Филиал ох ладно гибрид мнения случаются
Не остановилось.
среда, 31 мая 2017
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
Надо будет как-нибудь подумать про техногенные дефекты речи. Не только про очевидные опечатки, autocucumber и неумение расставлять знаки препинания (в тех случаях, когда это следует именно из-за технической, а не гуманитарной неграмотности). Например, новый аспект риторического искусства — умения правильно держать микрофон и стоически держать удары судьбы от дисфункционального микрофона.
Звукоусиление порождает новые типы дефектов речи — как технические, так и связанные с личными навыками:
неумение держать микрофон, держать ровную громкость, не дышать на мембрану и ориентировать микрофон относительно колонок, а также «техническое заикание» — игнорирование потери связи радиомикрофона, помех, наводок от мобильной связи, которые затрудняют понимание, если фразу не повторить
Звукоусиление порождает новые типы дефектов речи — как технические, так и связанные с личными навыками:
неумение держать микрофон, держать ровную громкость, не дышать на мембрану и ориентировать микрофон относительно колонок, а также «техническое заикание» — игнорирование потери связи радиомикрофона, помех, наводок от мобильной связи, которые затрудняют понимание, если фразу не повторить
понедельник, 08 мая 2017
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
Снилось, что я гуляю по улице и вдруг вижу в витрине промоушн-пак из пяти лекарств для улучшения производительности, что-то в духе «только сейчас пять лекарств за 4899 при нормальной цене в 7999». И там кроме ноотропов в качестве бесплатного вложения экспериментальный японский военный препарат, про который я давным давно смотрел на ютубе видео. Препарат на два часа перестраивает часть мозга так, что мы получаем какой-то навык донора. Потом навык исчезает, но это всё равно ужасно крутой способ осваивать новые навыки, потому что выработанная за время тренировки мышечная память сохраняется. И вот в этом промоушн-паке лежит подготовленный уже навык игры на гитаре какого-то дико крутого японского джазового гитариста. Десять порций, типа, курс обучения. И я думаю, нифига себе. И думаю, а нафига это мне, я что, на гитаре буду учиться? А потом обнаруживаю, что я уже вытащил его из витрины и быстро иду вниз по улице. Денег-то у меня таких нет. И думаю, ого, я что-то украл, такое вообще бывает? А если я к ним прийду и потом заплачу, меня всё равно посадят? Наверное надо будет теперь другими маршрутами в метро пользоваться, чтобы меня не выследили. А я почему-то в Турции, и попадаю на рынок, который выстроен в лабиринте из зелёных насаждений с изумрудными прудами, что-то такое британско-французское. Забегаю за угол и копаюсь в промо-паке, пытаюсь найти этот япоснкий препарат. Наконец нащупываю его среди других пакетиков в коробке. А внутри пакетика что-то похожее на засушенную горгоноцефалу — это такое иглокожее типа морской звезды, но с тоненькими, ветвящимися и кудрявистыми ногами. И вот у этой горгоноцефалы надо отламывать ноги-веточки и есть. И как их отмерять?
Стоп, а как я сейчас собираюсь на гитаре играть?
И я пытаюсь добраться до дома, но меня останавливает толстый продавец-турок и спрашивает, помню ли я его, и начинается какая-то очень долгая квест-перипетия, всю дорогу я держу промо-коробочку подмышкой и вожделею, как я приеду домой и поиграю как японский джазовый гитарист, но происходят всё новые и новые события, которых я, признаться, уже и не помню. Гонялся за кем-то, от кого-то убегал, как водится. Паспорт потерял. А потом по мне кошка стала топтаться и я проснулся.
Стоп, а как я сейчас собираюсь на гитаре играть?
И я пытаюсь добраться до дома, но меня останавливает толстый продавец-турок и спрашивает, помню ли я его, и начинается какая-то очень долгая квест-перипетия, всю дорогу я держу промо-коробочку подмышкой и вожделею, как я приеду домой и поиграю как японский джазовый гитарист, но происходят всё новые и новые события, которых я, признаться, уже и не помню. Гонялся за кем-то, от кого-то убегал, как водится. Паспорт потерял. А потом по мне кошка стала топтаться и я проснулся.
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
Перд сном рассказываю ане о предсновом образе: огромная лошадь-оригами из лепестков бумаги высотой в дом посреди идеально ровного, свежезаснеженного поля.
С утра снится сон: я на языческом сезонном празднике, это день смерти, сердина зимы. Происходит парад богов смерти. Мы стоим в огромном хороводе, в середине проходят люди в устрашающих костюмах разных зимних богов, где-то вдали - костёр. Мимо нас по кругу, как в цирке, проходит небольшая лошадь с мёртвой кожей и белыми глазами, у неё по сторонам седла сброшены мешки. Это лошадь, которая забирает мёртвых детей. Мы обсуждаем, что у неё здорово сделан костюм, очень интересно, как ей приклеили эту кожу и сделали глаза. Я подхожу к ней и пытаюсь оседлать. И вдруг лошадь залезает на меня. Я вожу лошадь с белыми глазами, забирающую умерших от холода детей, на закорках. Почему-то это не страшно, а, наоборот, задорно, я бегу по периметру круга, меня заносит на одну сторону от приятной тяжести лошади.
Через просыпание от кошки я еду с абстрактными вами (условный образ группы друзей) в путешествие-концерт где-то в Европе. Рассказываю вам сон про лошадь, чтобы не забыть. Мы замерзаем на автобусной остановке, все одеты не по погоде, ни у кого не ловится вайфай, чтобы разузнать про ближайший халявный ночлег. Погреться заходим в осыпающееся желтое здание. Внутри вроде как многоквартирный дом, но при этом общага-гостиница, кто-то скупил все комнаты и сдаёт их вперемешку квартирами, комнатами, уголочками. Некоторые окна выходят не на улицу, а в общий коридор внутри дома. Я подглядываю в окно за семьёй из женщины средних лет и двух девочек, одной лет пять, у другой страшно деформировано лицо - сначала это непонятно, так как она носит модную лет пять назад маску лошади, а потом из-под маски высовывается складка пурпурной кожи. Мне становится неловко, я говорю, что мы здесь нелегально и надо уходить. А настя уже забралась куда-то на антресоли, лежит, говорит, нашла вайфай и сейчас всё разрулит. Мы пытаемся найти открытую незанятую комнату, чтобы заночевать. Я заблуждаю куда-то очень далеко, нахожу открытую комнату с выключенным светом, но кто-то начинает открывать дверь, как только я попадаю внутрь, и я прячусь на верхнем ярусе двухэтажной кровати. в комнату заходит милая женщина лет тридцати с маленьким ребёнком на руках. я какое-то время прячусь, пока это не становится бессмысленно. Происходит неловкое столкновение, но я разруливаю всё аккуратно, отшучиваюсь, что я как Карлсон. Объясняю ситуацию, что погреться турист завтра уезжаю. Они с ребёнком залезают ко мне наверх. Возникает доверие, какое бывает только с незнакомыми людьми в транзитных ситуациях. Она рассказывает, что всё не так просто, она уехала из России в Майями, там вела роскошную жизнь, много зарабатывала, влюбилась. Кивает на ребёнка. Все становится грустно-понятно, даже не хочется спрашивать, как она попала в эту общагу. Вдруг заходит администраторша этажа, спрашивает про то, нужно ли ей сдать детские вещи в стирку. А тут мы втроём на этаже и это как-то очень конфузно. А потом оказывается, что нас там четверо, так как Аня тоже там лежит, и логичность сна рассыпается на случайные последовательности событий на грани пробуждения.
С утра снится сон: я на языческом сезонном празднике, это день смерти, сердина зимы. Происходит парад богов смерти. Мы стоим в огромном хороводе, в середине проходят люди в устрашающих костюмах разных зимних богов, где-то вдали - костёр. Мимо нас по кругу, как в цирке, проходит небольшая лошадь с мёртвой кожей и белыми глазами, у неё по сторонам седла сброшены мешки. Это лошадь, которая забирает мёртвых детей. Мы обсуждаем, что у неё здорово сделан костюм, очень интересно, как ей приклеили эту кожу и сделали глаза. Я подхожу к ней и пытаюсь оседлать. И вдруг лошадь залезает на меня. Я вожу лошадь с белыми глазами, забирающую умерших от холода детей, на закорках. Почему-то это не страшно, а, наоборот, задорно, я бегу по периметру круга, меня заносит на одну сторону от приятной тяжести лошади.
Через просыпание от кошки я еду с абстрактными вами (условный образ группы друзей) в путешествие-концерт где-то в Европе. Рассказываю вам сон про лошадь, чтобы не забыть. Мы замерзаем на автобусной остановке, все одеты не по погоде, ни у кого не ловится вайфай, чтобы разузнать про ближайший халявный ночлег. Погреться заходим в осыпающееся желтое здание. Внутри вроде как многоквартирный дом, но при этом общага-гостиница, кто-то скупил все комнаты и сдаёт их вперемешку квартирами, комнатами, уголочками. Некоторые окна выходят не на улицу, а в общий коридор внутри дома. Я подглядываю в окно за семьёй из женщины средних лет и двух девочек, одной лет пять, у другой страшно деформировано лицо - сначала это непонятно, так как она носит модную лет пять назад маску лошади, а потом из-под маски высовывается складка пурпурной кожи. Мне становится неловко, я говорю, что мы здесь нелегально и надо уходить. А настя уже забралась куда-то на антресоли, лежит, говорит, нашла вайфай и сейчас всё разрулит. Мы пытаемся найти открытую незанятую комнату, чтобы заночевать. Я заблуждаю куда-то очень далеко, нахожу открытую комнату с выключенным светом, но кто-то начинает открывать дверь, как только я попадаю внутрь, и я прячусь на верхнем ярусе двухэтажной кровати. в комнату заходит милая женщина лет тридцати с маленьким ребёнком на руках. я какое-то время прячусь, пока это не становится бессмысленно. Происходит неловкое столкновение, но я разруливаю всё аккуратно, отшучиваюсь, что я как Карлсон. Объясняю ситуацию, что погреться турист завтра уезжаю. Они с ребёнком залезают ко мне наверх. Возникает доверие, какое бывает только с незнакомыми людьми в транзитных ситуациях. Она рассказывает, что всё не так просто, она уехала из России в Майями, там вела роскошную жизнь, много зарабатывала, влюбилась. Кивает на ребёнка. Все становится грустно-понятно, даже не хочется спрашивать, как она попала в эту общагу. Вдруг заходит администраторша этажа, спрашивает про то, нужно ли ей сдать детские вещи в стирку. А тут мы втроём на этаже и это как-то очень конфузно. А потом оказывается, что нас там четверо, так как Аня тоже там лежит, и логичность сна рассыпается на случайные последовательности событий на грани пробуждения.
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
Снился священный текст, который существует только в архитектурной форме — чтобы его прочитать, нужно приехать в конкретное место и долго там жить, пока не прочитаешь, и перемещаться из комнаты в комнату. Каждая комната — глава, длина каждой стены это длина строки, строки ползут по спирали, и ходишь читаешь туда-сюда, исходя из этого особая ритмическая форма (каждая вторая строчка короче, так как разбита дверью). Кружится голова. А в какой-то комнате было по-другому, можно было читать только ту стену, на которую падает свет. И такой лабиринт и это где-то в джунглях.
И я такая лара крофт хожу читаю. А в конце я спустился в подвал этого здания и это превратилось в какой-то шутер от первого лица с зомбями, скорее даже дед спейс, было страшно и почему-то подвалы у священного текста были из ржавых, покрытых зеленой многослойной облупившейся краской коридоров, туалетов и техпомещений с капающими трубами, что закончилось почти что тентакль-порно — в центре подвала заброшенный бассейн, в нём некая ктулха живёт, и в душе перед бассейном уже щупальца были. Брр.
И я такая лара крофт хожу читаю. А в конце я спустился в подвал этого здания и это превратилось в какой-то шутер от первого лица с зомбями, скорее даже дед спейс, было страшно и почему-то подвалы у священного текста были из ржавых, покрытых зеленой многослойной облупившейся краской коридоров, туалетов и техпомещений с капающими трубами, что закончилось почти что тентакль-порно — в центре подвала заброшенный бассейн, в нём некая ктулха живёт, и в душе перед бассейном уже щупальца были. Брр.
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
Мне снился сон, что я сдаю экзамен по социологии своему преподу по латинскому, рыбакову. И он меня узнал, несмотря на бороду и то, что латынь я ему сдавал (бесконечными пересдачами) лет шесть назад, нахмурился. И всё это при этом происходит в моей старой школе. Экзамен письменный, а я сижу и жду отметок, как идиот, и удивляюсь, почему никого не парит, что сидим уже часа три, а он так никого не вызвал отвечать, начинаю ругаться, что я планировал ещё часа три назад уже в москве быть, а все меня шикают. Наконец я все понимаю, сдаю свой листочек бумаги преподу (он как в окошке кассы сидит, у него там внутри чайник и товарищ, с которым рыбаков разговаривает). Выхожу из кабинета, снаружи никого почти, только сидит стайка странных школьников, облепили диван в коридоре рядом с растениями. Во внутреннюю часть школы прохода нет, стоит шлагбаум (!), так как занятия давно кончились. Можно только спуститься вниз к выходу по лестнице. И я разбегаюсь и прыгаю вниз, и руками ловлю перекладины и перехватываюсь, замедляя падение. И думаю: ого, как круто, всегда так хотел в детстве.
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
ordinary thumbtacks, cheap white envelopes, plastic forks
воскресенье, 11 декабря 2016
18:12
Доступ к записи ограничен
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
пятница, 09 декабря 2016
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
В начало : удалить комментарий
Удаление комментария
Удалено
Комментарий удалён.
127-0-0-1
"Клирос" рад приветствовать на своих страницах регентов, певчих и любителей церковного пения!
По благословению архиепископа Ионафана (Елецких)
я родился на краю города,
моча рано ударила в голову:
в четыре активно ругался матом,
в детском саду девочки впервые показали мне:
моя депрессия твоя профессия!
надоело читать книжки по психологии,
искать компромиссы, учиться прощать,
хочу просто первобытной страсти, евать!
потом школа вонючая форма драки клей –
так я становился сильней.
убью каждого! ну пр-сото был токарь, и решили пострелять
(приставил к голове пушку):
sub redirect { print "Location: $dest\n\n";
брежнев сдох, стал заходить в качалку,
купил боксёрские перчатки,
спиздили в школе,
нашёл,
пиздец был витьку и коле.
зашёл в контакт моего друга,
написал в статусе «я гей».
за своих, за любимую, за друзей –
не раздумывая бей!
стресс, депрессия, аутизм, страх,
апатия, эйфория, озарение, раздражение,
подъём с мытарств: любой холм как гора валдай
до среднего джихада (малые горы) до арарата в армении –
вознесение в развитии, бегство не ночью, не зимой,
вспомните лестницу в небо,
исламский предрай – Эверест,
Информация только для баранов и овец:
у Чиконе Мадонны лжепророк
это волк в овечьей шкуре.
гарантии безопасности аккаунта нет,
парочки, которые самозабвенно целуются,
попадут прямиком в АД!
и будут в одном котле вариться со склеенными губами
Евиную вечность!
но Е не Х (эхоикс) брат-капелла. Где свет?
точной гарантии достоверности информации пока нет.
пыль и пух несёт лёгкий бриз,
хочется проснуться, но ты сама себе
солнце часто ест воздух,
ржавые остовы и камни, вода вниз!
ноги Койкольшауки –
качественное вкусное вещество.
есть ли в больнице архив,
отблагодарю за информацию об этом человеке,
слава Богу на небе и Гитлеру на земле,
а нам, донским казакам, на тихом Дне!
Удаление комментария
Удалено
Комментарий удалён.
127-0-0-1
"Клирос" рад приветствовать на своих страницах регентов, певчих и любителей церковного пения!
По благословению архиепископа Ионафана (Елецких)
я родился на краю города,
моча рано ударила в голову:
в четыре активно ругался матом,
в детском саду девочки впервые показали мне:
моя депрессия твоя профессия!
надоело читать книжки по психологии,
искать компромиссы, учиться прощать,
хочу просто первобытной страсти, евать!
потом школа вонючая форма драки клей –
так я становился сильней.
убью каждого! ну пр-сото был токарь, и решили пострелять
(приставил к голове пушку):
sub redirect { print "Location: $dest\n\n";
брежнев сдох, стал заходить в качалку,
купил боксёрские перчатки,
спиздили в школе,
нашёл,
пиздец был витьку и коле.
зашёл в контакт моего друга,
написал в статусе «я гей».
за своих, за любимую, за друзей –
не раздумывая бей!
стресс, депрессия, аутизм, страх,
апатия, эйфория, озарение, раздражение,
подъём с мытарств: любой холм как гора валдай
до среднего джихада (малые горы) до арарата в армении –
вознесение в развитии, бегство не ночью, не зимой,
вспомните лестницу в небо,
исламский предрай – Эверест,
Информация только для баранов и овец:
у Чиконе Мадонны лжепророк
это волк в овечьей шкуре.
гарантии безопасности аккаунта нет,
парочки, которые самозабвенно целуются,
попадут прямиком в АД!
и будут в одном котле вариться со склеенными губами
Евиную вечность!
но Е не Х (эхоикс) брат-капелла. Где свет?
точной гарантии достоверности информации пока нет.
пыль и пух несёт лёгкий бриз,
хочется проснуться, но ты сама себе
солнце часто ест воздух,
ржавые остовы и камни, вода вниз!
ноги Койкольшауки –
качественное вкусное вещество.
есть ли в больнице архив,
отблагодарю за информацию об этом человеке,
слава Богу на небе и Гитлеру на земле,
а нам, донским казакам, на тихом Дне!
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
Рроссия, щедро вороша душой,
шугает припозднившихся прохожих.
шугает припозднившихся прохожих.
четверг, 10 ноября 2016
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
Саша Сегодня Сказала
саша рассказывает сказку:
жила была в одном маленьком городке маленькая девочка саша
она любила работать за компьютером
она любила нажимать на всякие кнопочки
однажды она сама удалила видео
нельзя по планшету смотреть!
Никита живёт наверно в серёжиной комнате!
а в папиной комнате живёт никита?
в папиной комнате живёт... Аня!
это какая комната?
это егоркина комната?
в егоркиной комнате живёт дюк?
а в нашей комнате кто живёт?
кот!
Кика спит, Дима спит, Аня спит, и Егорка спит!
Даже Никита спит
и вообще все спят
и аня спит
егорка спит и аня спит и никита спит
все спят
саша увидела миску с едой кошки
я:
это нельзя трогать! это кикина еда
а что ест кика?
саша уверенно:
что кика есть — какашки!
кика какает! Кика фу!
— а сколько у нас человек в квартире?
— ну давай посчитаем: мама, Саша, я, кика — четыре человека!
— а если бы нас было шестнадцать жуков? а если бы у нас были звёздочки, они похожи на кусочки... звёздочки похожи на кусочки печенья
Я был когда-то странный
пегатрикс волосатый
к которой в зоопарке
никто не подходил.
Теперь же я с гориллой,
он необыкновенный,
он самый лучший в мире
Гоминид
Гамадрил
постулирует, что песню в этой колыбельной поёт Аня, а потом удивляется: ну при чём здесь аня?
ну при чём здесь лунтик и собака?
Саша: если нас не пустят в самолёт, мы поедем ногами: мимо картины, мимо кухни, мимо кики, мимо кухни, мимо москвы, мимо стирального дома, мимо собачкиной какашки, мимо кики, мимо вокзала, мимо зоопарка, мимо пушкинского прямо к бабушке тане в зоопарк.
саша снимает со стены маску и сама на себя ругается: ну зачем ты снимаешь маску?
«мы сделаем из музыки Сашу маленькую! мы сделаем из егора сашу маленькую!»
мы берём егорку и ищем сашу маленькую!
Саша стащила листовой салат и кормит им зверей в книге
саша рассказывает сказку:
жила была в одном маленьком городке маленькая девочка саша
она любила работать за компьютером
она любила нажимать на всякие кнопочки
однажды она сама удалила видео
нельзя по планшету смотреть!
Никита живёт наверно в серёжиной комнате!
а в папиной комнате живёт никита?
в папиной комнате живёт... Аня!
это какая комната?
это егоркина комната?
в егоркиной комнате живёт дюк?
а в нашей комнате кто живёт?
кот!
Кика спит, Дима спит, Аня спит, и Егорка спит!
Даже Никита спит
и вообще все спят
и аня спит
егорка спит и аня спит и никита спит
все спят
саша увидела миску с едой кошки
я:
это нельзя трогать! это кикина еда
а что ест кика?
саша уверенно:
что кика есть — какашки!
кика какает! Кика фу!
— а сколько у нас человек в квартире?
— ну давай посчитаем: мама, Саша, я, кика — четыре человека!
— а если бы нас было шестнадцать жуков? а если бы у нас были звёздочки, они похожи на кусочки... звёздочки похожи на кусочки печенья
Я был когда-то странный
пегатрикс волосатый
к которой в зоопарке
никто не подходил.
Теперь же я с гориллой,
он необыкновенный,
он самый лучший в мире
Гоминид
Гамадрил
постулирует, что песню в этой колыбельной поёт Аня, а потом удивляется: ну при чём здесь аня?
ну при чём здесь лунтик и собака?
Саша: если нас не пустят в самолёт, мы поедем ногами: мимо картины, мимо кухни, мимо кики, мимо кухни, мимо москвы, мимо стирального дома, мимо собачкиной какашки, мимо кики, мимо вокзала, мимо зоопарка, мимо пушкинского прямо к бабушке тане в зоопарк.
саша снимает со стены маску и сама на себя ругается: ну зачем ты снимаешь маску?
«мы сделаем из музыки Сашу маленькую! мы сделаем из егора сашу маленькую!»
мы берём егорку и ищем сашу маленькую!
Саша стащила листовой салат и кормит им зверей в книге
суббота, 23 июля 2016
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
проскальзывать в пространство между нот
ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ
всё больше убеждаюсь, что жизнь есть герундив: повелительное причастие будущего времени в страдательном залоге.